在北海公园北门的对过，也就是在平安大街北侧，（公交北海北门站）。那里是不要门票的，现在去可以逛逛酒吧街，划着船欣赏一下荷花~~~

什刹海在北京西城区，不用门票，周围公交地铁很多，从哪去？

什刹海位于北京北海后门，是由前海和后海组成的，是一个非常美丽的风景区。周围有许多的王府和花园，如保存最好的恭亲王府、醇亲王府等，这一带也是原老北京主要的商业活动区。宋庆龄故居、郭沫若故居也在什刹海旁边，什刹海边的柳荫街曾住过十大元帅中的三位。

什刹海也写作“十刹海”，四周原有十座佛寺，故有此称。元代名海子，为一宽而长的水面，明初缩小，后逐渐形成西海﹑后海﹑前海，三海水道相通。自清代起就成为游乐消夏之所。三海碧波荡漾，岸边垂柳毵毵，远山秀色如黛，风光绮丽，为燕京胜景之一。\r　　是京城内老北京风貌保存最完好的地方。周围有许多的王府和花园，如保存最好的恭亲王府、醇亲王府等，这一带也是原老北京主要的商业活动区。宋庆龄故居、郭沫若故居也在什刹海旁边，什刹海边的柳荫街曾住过十大元帅中的三位。依托六海水系，湖岸的垂柳、水中的荷花等成为什刹海颇具特色的自然景观。著名的《帝京景物略》中则以“西湖春，秦淮夏，洞庭秋”来赞美什刹海的神韵。\r　　什刹海景区风光秀丽，被誉为“北方的水乡”，是古都之源、文化之源，是民众休闲、感受历史、享受时尚的胜地。元朝曾依托这一片水域在东岸确定了都城建设的中轴线，什刹海始成为元、明、清三代城市规划和水系的核心。历经数百年的发展，什刹海积淀了上至皇亲国戚、士大夫下至普通百姓的深厚的各阶层文化。这里的胡同和四合院组成了老北京的风俗文化，组成了老北京的历史，沿着什刹海迤逦的河沿四周，形成了不规则但密如织网的网状胡同，这些胡同依势而建，自然天成。今天，这里仍旧保存着十分难得的自然景观和人文胜迹交相辉映的历史风貌，宋庆龄故居、郭沫若故居、恭王府花园、广化寺、火神庙、钟鼓楼和银锭桥等古迹宛如一颗颗明珠，将什刹海点缀地美丽灿。\r　　在美丽的什刹海景区内，您可以乘坐三轮车游览老北京的胡同、古迹；可以乘坐橹船观赏迷人的三海风光；可以骑上双人自行车细细品味这里的文化。 [编辑本段]【什刹海的传说】　　什刹海在北京鼓楼的西南方，宽阔的水面四面种着高大的柳树、槐树、杨树，风景好极啦。什刹海夏天可以划船，冬天可以滑冰。解放后，又把什刹海彻底挖了一下子，又在岸边上建立了水泥栏杆，把古老的什刹海打扮得更美丽了。什刹海的刹字，在北京人嘴里念快了，就跟“季”、“价”、“窖”差不多了，因为这个，就有了活财神沈万三（原来北京西便门外有一座“白云观”，庙观里的“财神殿”，据道士说：财神老爷就是北京的“活财神沈万三”。另外传说：沈是元朝末年苏州人，名叫沈富，号叫仲荣。因为他在弟兄里行三，所以人都叫他沈万三。沈万三很有钱，是当年江南第一个有钱的人，明朝朱元璋做了，打算扩建南京城墙，又没有那么多钱，沈万三抢头替修了三座城门，朱元璋心里很嫉妒这个有钱的沈万三，后来，抓个差错，就把沈万三杀了。这是南京的故事。沈万三没到过北京，可是北京却流传了沈万三的故事。）挖十窖银子的民间传说。\r　　提起沈万三来，老北京人没有不知道他的，他是“活财神”。活财神应该是很有钱的了，可是他手里一个钱也没有，穷得连衣服都穿不整齐，那么，他怎么会叫活财神呢？他呀，他能知道地下哪里埋着金子，哪里埋着银子。那么，他怎么不挖点金子、挖点银子，换换衣裳呢？不行，沈万三平常说不出来哪里有金子，哪里有银子，要想跟沈万三要金子、银子，得狠狠地打他，把他打急啦，他胡乱一指哪里，挖吧，准有银子，也许是金子，并且，打得越厉害，从他指的地方挖出的金银就越多，这么，人都叫他“活财神”。\r　　可是，谁肯打他呢！他家里的人，不忍打他，一般老百姓呢，又没有平白无事打人的道理。这样，沈万三跟那些不肯打他的人，就都穷得吃不饱饭，穿不整齐衣裳。这一天，要修建北京城了，又不愿意把他库里的钱拿出来，就跟大臣们商量“就地取材”的办法，大臣们说：“这一片苦海幽州，哪能弄出这么多钱呢！”说：“没法子也得想法子！”后来，有人把活财神沈万三的事，告诉了，高兴了，吩咐马上把沈万三给抓来。\r　　官兵奉了的“圣旨”，飞快地跑到沈万三家门口，等到了沈家门前，官儿也笑啦，兵也笑啦，原来是一个很破旧的小门，一个兵乐着说：“活财神就住这么个小门儿呀！”官儿说：“甭管他门儿的大小，只要把沈万三抓到了，咱们就交差啦。”一个兵上前敲了几下门，就见从里边出来一个老头儿，身量不很高，穿着一身破裤褂，他问：“你们这些人找谁呀？”“找沈万三。”老头儿说：“我就叫沈万三。找我有什么事呀？”官儿说：“叫我们找你，你跟着我们走吧。”沈万三知道不去是不行的，就跟着这些官兵见去啦。\r　　正在殿上等着沈万三呢，官儿上来回禀说：“奉旨抓到沈万三，现在殿外等候。”“把他带上来。”沈万三上殿见了，一瞧沈万三，心里就犯了嘀咕：就是这么个穷老头子呀？他会是活财神？靠不住吧！“有错拿的没错放的”，这是老规矩，问问他吧：“你叫沈万三吗？”“我叫沈万三。”“你知道哪里有金子，哪里有银子吗？”沈万三说：“我不知道。”“不知道？”“不知道。”急啦：“你不知道哪里有金银，你为什么叫活财神？”沈万三说：“那是旁人那么叫我的，我不是活财神。”发了火，一拍桌子，说：“你这是妖言惑众，你是妖人呀！”吩咐武士说：“把这个妖人拉下去，给我狠狠地打！”武士把沈万三拉到殿下，推翻了就打，沈万三刚一挨打的时候，嘴里还嚷：“我不是妖人呀！别打啦！”武士说：“只要你说出来哪里埋着金银，就不打你啦。”沈万三喊着说：“我不知道哪里有金银呀！”“不知道就打。”唰！唰！唰！直打得沈万三肉都翻花啦，血都流出来啦，这时候，沈万三喊了一句：“别打啦，我知道哪儿有银子。”武士住了手，回禀了，说：“带他挖去，挖不出银子来，再打！”沈万三带着官兵，走到一块空地上，往下一指，说：“你们就在这里挖吧。”果然，挖出来十窖银子来，说故事的人，说的真详细，说这十窖银子，一窖是四十八万两，总共四百八十万两。北京城修起来啦，这埋银子的地方，就成了大坑啦，大坑后来有了水，就叫了“十窖海”。\r　　北京城修起来以后，还是贪心不足，他想得到更多的金子，更多的银子，就又把活财神沈万三抓来啦。这回，更凶恶啦，见着沈万三，马上一瞪眼，大声向武士们说：“给我加劲打这个妖人，非打出他九缸金子，十八窖银子来不可！”沈万三又被打了个死去活来，打得他真急啦，就又带着一帮官兵，出了安定门，往西北走了不太远，又是一片大空地，沈万三说：“这里有九缸金子，十八窖银子，可是得有开窖的钥匙，钥匙是什么呢？是马兰花，你们找吧。”\r　　这帮官兵一想：野外空地上，还能没有马兰花吗？官儿下了一个令：“赶快找马兰花！”说也奇怪，这么大片空地上，连一根马兰花的苗儿也没有。这时候，官儿也火儿啦，大声地喝斥沈万三说：“你这打不死的妖人，你知道这儿没有马兰花，却偏说马兰花是开九缸十八窖的钥匙，你不想活啦！走！咱们见去！”官兵把沈万三又带到了那里，知道了这回事，更气恼啦，只吼了一句：“把这个贼妖徒，给我往死里打！”武士们看着的脸色，紧一阵慢一阵地打那沈万三，他们盼着沈万三说出九缸十八窖的另外的钥匙来，好让他们的高兴。没想到，沈万三岁数大啦，挨了一回又一回的打，实在受不了啦，只听得一声咯儿喽！沈万三两眼一翻，两腿一伸，活财神就变成死财神啦。九缸十八窖的钥匙，到底没找着。后来，这块地方做了给练兵的教军场，也没找着这把钥匙。现在，这块地方盖了大楼，也没找着这把钥匙。可是，直到今天，人们还说着教场没有马兰花，没有马兰花就开不了九缸十八窖哩

后海是指前海、后海、西海三块水面的什刹海。为了与北海、中海、南海前三海区别， 被称作后三海。后海东起地安门外大街，西至新街口大街，南起平安大街，北至北二环，总面积146.7公顷，其中水域面积34公顷，绿地面积11.5公顷。这是北京城内700年以前元大都时期的古老水域。
后海，是历经千年的什刹海的一部分，是一片有水而能观山，垂柳拂岸的闲散之地，岸上的民居和居民，周边的王府和名人故居更为它铺陈着京味和历史的无穷韵味。

后来随着旅游的发展，大家就把什刹海叫做后海了。。。

首先，今年的什刹海冰场预计得到12月底左右开放，现在什刹海还是一片水。另外，如果你坐地铁方便的话，可以直接搭乘地铁6号线，北海北站下车，B口出，前行200米即可。

建议从前海西岸向北，过什刹海体校，郭沫若故居再向西行，经恭王府转向北行，可参观路东的恭王府花园。再向北到后海，参观宋庆龄故居，沿北岸向东至银锭桥，入白米斜街午餐，再向东过后门桥远观钟鼓楼，然后再去南锣鼓巷。北海公园就在什刹海路南，你没提及，所以没安排在内

　　什刹海白天游玩线路推荐
　　一、什刹海、后海的胡同+王府
　　很长很累很精华，从前海西街进入胡同区 —— 柳荫街 ——涛贝勒府(今天的第十三中学和北京师范大学原辅仁大学)—— 恭王府府邸以及恭王府花园 —— 大翔凤胡同24号院 —— 小翔凤胡同2号院 —— 西煤厂胡同 —— 返回柳荫街一线 —— 后海公园(经过著名的历家菜)—— 野鸭岛 —— 孔乙己酒家 ——永泉庵 —— 德胜桥 ——真武庙——后海西岸 ——后海北岸——宋庆龄故居—— 醇亲王府——摄政王府马号 ——望海楼 ——大藏龙华寺 ——广化寺 ——烟袋斜街
　　二、北京什刹海、后海的水岸风光
　　从荷花市场牌坊进入夏季可赏荷花——会贤堂—— 前海北岸 —— 银锭桥 —— 后海南岸(沿途和穿梭胡同游：大金丝胡同甲33号院、小翔凤胡同2号院、大翔凤胡同24号院、千竿胡同5号院)
　　三、什刹海、后海的水岸+胡同+古迹
　　从前海西街进入胡同游区域 —— >郭沫若故居 ——> 会贤堂——> 前海北岸 ——> 银锭桥 ——> 后海南岸
　　后海酒吧街的夜色线路
　　荷花市场——前海北岸——银锭桥——后海北岸——望海楼(晚上游什刹海，主要就是感受酒吧街水岸人家、灯红酒绿的撩人夜色，所以也就省略了那些胡同、故居和王府了)
　　温馨提示：如果感觉体力不支，可以坐三轮车，参考价：团体40元/人，个人60元/人。也可租用自行车，参考价：10元/小时

沿湖转一圈，然后经过烟袋斜街到鼓楼，可以去锣鼓巷

什刹海名称由来
　　炎热的夏天，身处京城的人们都喜欢去一个地方避暑，那里有一片开阔的湖面，风光旖旎，凉风习习；入夜则灯红酒绿，湖光与霓虹相映，乐曲随轻舟荡漾。不用多说，您也猜出了这个地方就是北京的什刹海了！
　　据《元史》记载，这片秀美湖泊在七百年前曾经出现过“舳舻蔽水”的盛况，水面上停满了大大小小的船队，那么为何当初可以停靠许多大型船只的湖面如今却如此的风平浪静呢？历史上究竟发生了什么事，让什刹海由“舳舻蔽水”变成了如今这城中一湖呢？　　如今什刹海是北京城享誉盛名的历史文化旅游风景区，是京城内老北京风貌保存较为完好的地方。我们现在看到现在什刹海的水面并不宽阔，最多只能行驶乘坐十几人的小游船，和史料中记载的什刹海判若两样。那么什刹海的水都跑到哪里去了，为什么会变成现今风平浪静的休闲之地了呢？这看似水量并不充沛的这片水面又为什么会被称为海呢？　　要说什刹海为什么被称为“海”，我们还得从京城的水系变迁还是说起。如今的积水潭、后海、前海以及德胜门外原有的一片水域太平湖，在古时候是连成一体的很大一片水域，水量非常充沛。元朝蒙古人习惯把水面非常开阔的水泊称为海子，比如今大兴南苑一带原有一大片水域被他们称为南海子，通州东边曾有一片水被称为柳林海子，元大都城内北部的这片辽阔的水域也就称为北海子或西海子，“海”这一名称也就保留至今了。据说元世祖忽必烈决定放弃金中都的宫城，另建大都新城，正是因为看中了什刹海这片水域，想要以这片水域为中心确立新城的位置。那么这个说法到底是不是真的呢？这片水域对于元大都城的建立有着什么样的重要作用呢？　　早在金朝，金朝人就在这里建起了一座离宫（别墅）——大宁宫（后改“万宁宫”）。元朝建立后，元世祖忽必烈决定从蒙古高原迁都至中都城。但又出于水源的考虑，决定放弃旧的金中都城址，而在旧城东北郊也就是白莲潭周围，也就是现今的什刹海一带另建一座大都城。在元代著名建筑学家刘秉忠的规划设计下，白莲潭这片水域被安排在了新大都城的心脏的位置：在金代大宁宫的基础上，元朝将白莲潭南部水域截入皇城之内，改称太液池，即现在的北海和中海，并在筑起宫殿和园林，作为王朝中心——宫城，由于积水潭、后海、前海以及德胜门外原有的一片水域都被称为海子，这片海子也就成为了元代皇家园林的神圣水脉，也就是说元朝的确是以这片海子为中心而建造的大都城。那么对元大都有着这么重要作用的海子，为什么后来又叫“什刹海”了呢？　　关于什刹海，“什刹”二字的由来，流传着两种不同的说法：一是说什刹海之所以得名，是由于明代在海子岸边建了一处寺庙，名叫什刹海寺，因此这里的海子就随之称为什刹海了。这种说法倒也看似顺理成章。但还有另一种说法，据说在什刹海周围，曾建了很多寺庙，尼庵，道观，比如今天我们还可以看到的火神庙，广化寺，这些都和什刹海的名称有着紧密的联系，也因为有了“十刹九庵一庙”说法，又因为古文中“什”通“十”，故这片水域被称为什刹海。那么这两种说法到底哪个才是正确的呢？
　　虽然一些史料也记载了什刹海是以“什刹海寺”为名，但北京社会科学院历史所吴文涛研究员还是更倾向于第二种说法，也就是说，“海”因为有很多寺庙而得名，随后，又有某座寺庙因为什刹海的名字而起了寺名。因为，一个地名的出现和被传开时要有一个相当长时期的渐变过程的，不大可能因某一个具体事件而突然出现。有意思的是，民间流传这么大的一个什刹海居然是人工挖掘的，这究竟是不是真的呢？

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